Giữ tâm bình thản trước khổ thọ
Hỏi: Kính bạch Luang Por, con xin phép hỏi về việc hành thiền. Khi chúng con đã có định tâm nhưng trong lúc ngồi thiền lại phát sinh cảm thọ, chúng con nên vận dụng trí tuệ cùng với định tâm như thế nào để vượt qua khổ thọ? Có những phương pháp nào ạ?
Hỏi: Kính bạch Luang Por, con xin phép hỏi về việc hành thiền. Khi chúng con đã có định tâm nhưng trong lúc ngồi thiền lại phát sinh cảm thọ, chúng con nên vận dụng trí tuệ cùng với định tâm như thế nào để vượt qua khổ thọ? Có những phương pháp nào ạ?
Luang Por Suchart Abhijato trả lời: Nếu thực sự có định tâm, chúng ta sẽ có thể giữ tâm bình thản trước khổ thọ. Khi có xả (upekkhā), trong lúc tâm an trú trong định, chúng ta sẽ không khổ sở vì cảm thọ.
Nhưng nếu vẫn cảm thấy khổ sở vì cảm thọ, điều đó cho thấy tâm không còn an tịnh nữa. Khi ấy, có hai phương pháp.
Phương pháp thứ nhất là đưa tâm trở lại trạng thái an tịnh. Hãy trở lại niệm Buddho, Buddho. Đừng nghĩ đến sự đau đớn của thân thể. Khi tâm an tịnh, có xả, chúng ta sẽ có thể ở cùng với sự đau đớn ấy.
Phương pháp thứ hai là sử dụng trí tuệ để phân biệt cảm thọ với tâm. Hãy phân biệt rõ rằng tâm không phải là chủ thể đang đau. Cái đau thuộc về thân thể.
Thân thể có thể chịu đựng được, nó không hề bận lòng. Chính tâm mới không thể chịu đựng được, dù bản thân tâm không đau. Đó là bởi tâm không thích khổ thọ. Khi không thích, tâm lại muốn cảm thọ ấy biến mất.
Vì vậy, chúng ta phải học cách chấp nhận nó. Khi có thể chấp nhận, chúng ta sẽ ở cùng với nó được.
Hãy tập chấp nhận bằng cách cứ ở cùng với nó, tiếp tục niệm Buddho, Buddho và giữ sự bình thản như vậy.
Dần dần, chúng ta sẽ trở nên quen thuộc và có thể chung sống với nó.
Về sau, mỗi khi cảm thọ ấy xuất hiện, chúng ta sẽ không còn ghét bỏ nó nữa. Chúng ta sẽ thấy đó là chuyện bình thường, là điều nằm ngoài khả năng kiểm soát và sai khiến của mình.
Nó cũng giống như thời tiết vậy. Trời muốn mưa thì mưa sẽ rơi.
Nhưng nếu không ghét bỏ, không khó chịu với cơn mưa, thì dù mưa có rơi như thế nào, chúng ta vẫn có thể sống cùng với nó.
Ngược lại, nếu không thích mưa, mỗi khi trời mưa, chúng ta lại muốn mưa ngừng.
Khi mưa mãi không ngừng, tâm chúng ta sẽ trở nên bồn chồn, bất an.
Khổ thọ cũng giống như cơn mưa ấy. Chúng ta phải học cách đón nhận, tập chấp nhận, đừng ghét bỏ và đừng sợ hãi nó.
Hãy xem nó như một người bạn cũ lâu ngày ghé thăm.
Khi người bạn ấy đến thăm, chúng ta nên niềm nở đón tiếp, vui vẻ mang trà, mang cà phê ra mời khách.
Hãy bảo người bạn ấy: “Đừng vội đi nhé! Hãy ở chơi lâu lâu một chút!”.
Hãy như vậy. Khi ấy, tâm sẽ không còn chống đối.
Và chúng ta sẽ không còn cảm thấy bị giày vò nữa.
Nguồn: phatgiao.org.vn
