Cúng dường thầy bằng sự tu tập
Khi chúng ta học Pháp và thực sự bắt tay vào tu tập một thời gian, chúng ta sẽ tự mình thấy được kết quả. Người có trí tuệ có thể tự mình nhận ra sự thật. Trước đây, tâm chúng ta chưa từng tỉnh thức, giờ đây tâm đã dần tỉnh thức.
Khi chúng ta học Pháp và thực sự bắt tay vào tu tập một thời gian, chúng ta sẽ tự mình thấy được kết quả. Người có trí tuệ có thể tự mình nhận ra sự thật. Trước đây, tâm chúng ta chưa từng tỉnh thức, giờ đây tâm đã dần tỉnh thức.
Trước kia, chúng ta chưa từng nhận thấy những ô nhiễm trong tâm mình, nhưng nay đã có thể nhận diện chúng, kể cả những biểu hiện ngày càng vi tế.
Từ sự chuyển hóa ấy, lòng kính yêu đối với các bậc thầy tự nhiên sinh khởi. Chúng ta nghĩ đến việc phụng dưỡng, chăm sóc và gìn giữ các ngài. Tuy nhiên, việc phụng dưỡng các bậc thầy không chỉ giới hạn ở tứ sự cúng dường. Dâng tứ sự lên Đức Phật, các vị Thánh đệ tử và những bậc thầy là điều tốt đẹp, nhưng còn một cách cúng dường khác, đó chính là sự tu tập của chúng ta.

Nếu chúng ta thực sự chuyên tâm tu tập, các bậc thầy sẽ hoan hỷ. Luangpor từng đến trình pháp với Luangpu Thet. Sau khi Luangpor rời đi, ngài nói với vị thị giả: “Nếu tôi có nhiều đệ tử như Luangpor, tôi sẽ sống thọ đến một trăm tuổi”.
Tại sao ngài lại nói như vậy? Bởi ngài cảm thấy vui lòng và phấn chấn. Khi đệ tử thực hành giáo pháp và tự mình thấy được kết quả, các bậc thầy sẽ vô cùng hoan hỷ. Chúng ta mang vật phẩm đến cúng dường, các ngài cũng chỉ đón nhận một cách bình thường, bởi các ngài không có lòng tham. Nhưng khi chúng ta dâng lên thành quả tu tập của mình, các ngài sẽ sinh tâm tùy hỷ, vì những lời dạy đã không uổng phí.
Làm cho các bậc thầy không phải phí công dạy dỗ chính là một cách phụng dưỡng và gìn giữ các ngài vô cùng tốt đẹp. Vì vậy, nếu muốn phụng dưỡng và gìn giữ Luangpor, các con không cần phải mang thuốc bổ đến cho Luangpor uống.
Ai cũng thích mang thuốc đến cho Luangpor, đủ loại thuốc Trung Quốc, thuốc Ấn Độ, thuốc Thái Lan, thuốc phương Tây, rồi cả những thứ thuốc được mách bảo bởi các thế lực vô hình, đủ thứ trên đời.
Nếu Luangpor uống hết tất cả những loại thuốc mà mọi người mang đến, có lẽ khi chết rồi, Luangpor cũng trở thành một xác ướp không thể phân hủy, đến mức vi trùng cũng chẳng thể sống nổi!
Nếu muốn Luangpor được an lạc, các con hãy tu tập. Đó chính là cách phụng dưỡng các bậc thầy, còn tốt đẹp hơn cả việc mang vật chất đến cúng dường. Điều khiến các ngài hoan hỷ nhất chính là thấy đệ tử thực hành đúng những gì đã được chỉ dạy.
Ngày trước, khi Luangpor còn là công chức, ở cấp C3, C4, tiền lương mỗi tháng chẳng được bao nhiêu. Vì vậy, Luangpor không có nhiều khả năng dâng cúng tiền bạc, tứ sự hay tịnh vật lên các bậc thầy.
Nhưng có một thứ Luangpor có thể dâng lên các ngài thật nhiều, đó chính là sự tu tập của mình. Khi đệ tử thực hành và tiến bộ trên con đường giáo pháp, các bậc thầy cũng cảm thấy an lạc. Đó mới là sự cúng dường quý báu và là cách phụng dưỡng, gìn giữ các bậc thầy một cách chân thật.
Nguồn: phatgiao.org.vn
Tin cùng chuyên mục — Tin tức nhà chùa

Nhớ mùa hồng chín

Đức Phật dạy cách chăm sóc người bệnh: Năm điều cần thực hành khi chăm sóc người bệnh

Tuệ giác không đòi hỏi chúng ta phải phủ nhận quá khứ, xóa bỏ ký ức

Vấn đề nhân cách của người tu

Phật giáo và nhịp sống chậm rãi, an yên ở Lào

