Tự hào khi hát vang đạo ca “Phật giáo Việt Nam”

Hòa cùng không khí hướng đến Đại lễ kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam (7/11/1981 - 7/11/2026), mỗi khi giai điệu hùng tráng của đạo ca “Phật giáo Việt Nam” vang lên, lòng tôi lại dâng trào nhiều cảm xúc: niềm tự hào, sự xúc động, tình yêu đạo pháp và niềm hạnh phúc được thuộc về một cộng đồng cùng chung lý tưởng.

Khi hàng trăm, hàng nghìn người cùng cất tiếng hát, những tiếng hát riêng lẻ không còn tách biệt mà hòa thành một âm thanh chung, mạnh mẽ nhưng trang nghiêm, hào hùng mà vẫn thấm đẫm tinh thần từ bi. Hạnh phúc ấy trước hết là hạnh phúc của sự đoàn kết. Từ Bắc vào Nam, những người con Phật cùng đứng bên nhau, cùng hát một bài ca, cùng hướng về một niềm tin.

Trong khoảnh khắc ấy, ta cảm nhận sâu sắc rằng mình không đơn độc trên con đường tu học và phụng sự. Phía sau mỗi tiếng hát là cả một truyền thống Phật giáo Việt Nam được trao truyền qua nhiều thế hệ. Đó cũng là niềm hạnh phúc của sự tiếp nối. Khi cất tiếng hát hôm nay, chúng ta như được kết nối với những thế hệ Phật tử đã từng hát ca khúc ấy từ hơn bảy thập niên trước. Thời gian có thể trôi qua, thế hệ có thể thay đổi, nhưng tinh thần yêu đạo pháp, thương người và hướng đến sự hòa hợp vẫn được gửi gắm trong từng giai điệu, ca từ.

Bài hát “Phật giáo Việt Nam” của nhạc sĩ Lê Cao Phan ra đời trong một hoàn cảnh đặc biệt, gắn với sự kiện thống nhất Phật giáo Việt Nam năm 1951. Theo lời kể của chính nhạc sĩ, ông sáng tác ca khúc rất nhanh. Trong đêm 9/5, trước ngày bế mạc Đại hội tại chùa Từ Đàm (Huế), ông ôm cây đàn guitar, vừa đàn vừa ghi lời. Chỉ khoảng 15 phút, ca khúc đã hoàn thành. Sau đó, ông hát thử cho các anh chị Phật tử nghe và được đề nghị mang bài hát tặng Đại hội. Khi ấy, nhạc sĩ Lê Cao Phan mới 28 tuổi, đang là một huynh trưởng Gia đình Phật tử, giữ trách nhiệm Trưởng ban Hướng dẫn Gia đình Phật tử tỉnh Thừa Thiên.

Ca khúc mở đầu bằng lời ca quen thuộc: “Phật giáo Việt Nam thống nhất Bắc, Nam, Trung từ nay…”. Qua đó có thể thấy mục đích ban đầu của bài hát là ca ngợi, chào mừng sự thống nhất Phật giáo Việt Nam, chứ không phải ngay từ đầu được sáng tác với chủ đích trở thành đạo ca. Chính tác giả cũng từng chia sẻ rằng ông viết bài hát để chào mừng Đại hội, không có chủ đích nào khác. Sau khi được trình bày tại Đại hội, ca khúc được các đại biểu nhiệt liệt hoan nghênh và đề nghị hát lại trong lễ bế mạc. Đến năm 1964, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất chọn “Phật giáo Việt Nam” làm đạo ca chính thức.

Là một người Phật tử, tôi thật sự hạnh phúc và xúc động mỗi khi được cất tiếng hát “Phật giáo Việt Nam”. Giai điệu vừa trang nghiêm, thanh thoát, vừa hùng tráng, hào sảng như khơi dậy trong mỗi người con Phật niềm tự hào, tình yêu và ý thức về truyền thống Phật giáo Việt Nam.

Mỗi lần hát, tôi không chỉ hát một ca khúc mà còn cảm nhận như mình đang hòa chung tiếng lòng với bao thế hệ Phật tử Việt Nam đã cùng nhau gìn giữ, phụng sự và tiếp nối dòng chảy Phật pháp trên quê hương. “Phật giáo Việt Nam” vì thế không chỉ là một bài hát, mà còn là biểu tượng của niềm tin, của tinh thần đoàn kết và ý chí phụng sự đạo pháp, dân tộc.

Và có lẽ, đẹp nhất là cảm giác được hát bằng niềm tin. Tiếng hát không chỉ vang lên từ thanh quản mà còn cất lên từ tận đáy lòng của người con Phật. Giai điệu càng hùng tráng, tâm nguyện càng trở nên mạnh mẽ: biết trân trọng truyền thống, sống tốt hơn, thương yêu nhau hơn và góp phần làm cho ánh sáng Phật pháp tiếp tục lan tỏa trong cuộc đời.

Bởi vậy, khi cùng nhau cất lên đạo ca “Phật giáo Việt Nam”, chúng ta không chỉ đang hát một ca khúc. Chúng ta đang hát về niềm tự hào, về tình huynh đệ, về sự đoàn kết và niềm hạnh phúc được làm người con Phật. Hạnh phúc ấy chính là khi tiếng hát của mỗi người trở thành tiếng hát của tất cả, và tiếng hát của tất cả trở thành tiếng lòng chung của những người con Phật Việt Nam.

Trong không khí trang nghiêm hướng về Đại lễ kỷ niệm 45 năm thành lập Giáo hội Phật giáo Việt Nam, được cùng nhau hát vang đạo ca “Phật giáo Việt Nam” thực sự là một niềm hạnh phúc lớn lao. Đó không chỉ là niềm vui của một khoảnh khắc, mà còn là sự nhắc nhớ về trách nhiệm tiếp nối, gìn giữ và phát huy những giá trị tốt đẹp mà các thế hệ tiền nhân đã dày công vun đắp.

Niềm hạnh phúc ấy được thắp sáng từ trí tuệ, tình yêu thương, lòng kính tín Tam bảo và tình yêu đối với đạo pháp, dân tộc.