Nếu muốn về Tây phương...

Nhiều người nghĩ rằng chỉ cần niệm vài câu Phật hiệu lúc cuối đời là đủ để được vãng sinh. Nhưng các bậc Tổ sư thường nhắc rằng niệm Phật không phải là một chiếc vé thông hành được trao vào phút chót. Niệm Phật là cả một quá trình chuyển hóa thân, khẩu, ý để tâm mình dần tương ưng với tâm Phật.

Kinh điển Tịnh độ mô tả cõi Tây phương của Đức Phật A Di Đà là thế giới thanh tịnh, không có khổ đau, không có những phiền não thô nặng như ở cõi Ta-bà. Nếu muốn đến một nơi như vậy, điều đầu tiên có lẽ là phải tập sống với sự thanh tịnh ngay từ bây giờ.

Đức Phật từng dạy rằng: "Ý dẫn đầu các pháp". Một người suốt ngày chất chứa sân hận, ganh ghét, hơn thua nhưng lại mong khi nhắm mắt được sinh về cảnh giới an lành thì cũng giống như gieo hạt ớt mà mong thu hoạch trái xoài. Nhân nào quả nấy, đó là nguyên lý không thay đổi của nhân quả.

Nếu muốn về Tây phương, hãy tập bớt nóng giận. Một câu nói hơn thua có thể làm mất đi tình nghĩa nhiều năm. Một niệm sân khởi lên có thể đốt cháy công đức đã vun bồi. Người niệm Phật không chỉ niệm bằng miệng mà còn phải học cách làm cho tâm mình mềm lại trước những điều trái ý.

Nếu muốn về Tây phương, hãy tập sống tử tế với người khác. Đức Phật A Di Đà là biểu tượng của vô lượng từ bi. Chúng ta niệm danh hiệu Ngài mỗi ngày nhưng nếu vẫn cố ý làm tổn thương người khác, vẫn nuôi dưỡng ích kỷ và hẹp hòi thì rất khó tương ứng với ánh sáng từ bi ấy.

Nếu muốn về Tây phương, hãy tập buông xuống. Cuộc đời này có quá nhiều thứ để nắm giữ: tiền bạc, danh vọng, sự hơn thua, những lời khen chê và cả những tổn thương cũ. Nhưng người ra đi không mang theo được gì ngoài nghiệp và công đức. Học buông không phải là mất mát mà là chuẩn bị hành trang nhẹ nhàng cho một chuyến đi xa.

Nhiều người mong được gặp Phật A Di Đà nhưng lại ít khi nhớ đến lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Trong khi đó, chính Đức Bổn Sư là người giới thiệu pháp môn Tịnh độ cho chúng sinh ở cõi Ta-bà. Tin Tây phương nhưng quên sống theo lời Phật dạy ở hiện tại thì niềm tin ấy dễ trở thành hình thức.

Nếu muốn về Tây phương, hãy tập niệm Phật bằng cả cuộc sống. Một lời nói chân thành là niệm Phật. Một việc thiện âm thầm là niệm Phật. Một lần thắng được cơn nóng giận là niệm Phật. Một lần biết tha thứ cho người khác cũng là niệm Phật. Danh hiệu Phật không chỉ vang lên nơi môi miệng mà còn được thể hiện qua cách sống mỗi ngày.

Các bậc cổ đức thường nói rằng người niệm Phật cần có tín, nguyện và hạnh. Tin sâu có cõi Cực Lạc và nguyện thiết tha được vãng sinh là điều quan trọng. Nhưng niềm tin và nguyện lực ấy phải được nâng đỡ bằng hạnh tu. Nếu không gieo hạt giống lành thì khó mong có ngày gặt quả ngọt.

Có lẽ Tây phương không phải là nơi để chúng ta chờ đợi khi cuộc đời kết thúc, mà còn là phương hướng để quay về trong từng ngày đang sống. Mỗi khi tâm bớt tham một chút, bớt sân một chút, bớt si một chút thì khoảng cách đến Tây phương cũng gần thêm một chút. Mỗi khi biết thương người hơn, biết sống thiện lành hơn, biết niệm Phật với tâm chân thành hơn thì ánh sáng Cực Lạc đã bắt đầu hiện diện trong lòng mình.

Và biết đâu, người thật sự muốn về Tây phương không phải là người nói nhiều nhất về Cực Lạc, mà là người đang âm thầm xây dựng Cực Lạc ngay trong tâm mình. Bởi khi tâm thanh tịnh, tâm từ bi và tâm niệm Phật trở thành hơi thở tự nhiên của cuộc sống, con đường về Tây phương có lẽ đã mở ra từ rất lâu rồi.