Chuyện kỳ lạ ở ngôi chùa hoang

Khi đọc câu chuyện này, điều quan trọng là giữ tâm quân bình và tỉnh thức. Đức Phật không dạy người tu lấy những hiện tượng kỳ lạ làm nền tảng của sự tu tập. Tuy nhiên, điều đó cũng không có nghĩa chúng ta cần vội vàng phủ nhận những gì vượt ngoài kinh nghiệm và hiểu biết của mình.

Tinh thần Trung đạo là không rơi vào hai cực đoan: không mê tín, tin tưởng mù quáng vào những điều chưa được thấy biết rõ ràng; đồng thời cũng không cố chấp phủ nhận tất cả những gì mình chưa hiểu.

Dưới góc nhìn của người học Pháp, điều đáng chú ý hơn cả không phải là cố kết luận chuyện ma quỷ có thật hay không, mà là cách một hành giả đối diện với hoàn cảnh khiến người khác kinh sợ: không chạy trốn vì sợ hãi, không để tâm bị cuốn theo cảnh và tiếp tục sống với sự tỉnh thức của người tu.

Câu chuyện được giữ theo lời kể của Luang Por, để mỗi người tự quán chiếu và nhận định.

Luang Por đi hạnh đầu-đà tại tỉnh Satun, miền Nam Thái Lan và an cư mùa mưa tại Manang. Quý vị biết Manang không? Ngày nay, nơi ấy là huyện Manang, nhưng trước kia chỉ là một chi huyện.

Nơi Luang Por ở có một nhà máy cưa cách chùa khoảng một cây số. Chủ nhà máy là một người Bangkok, chính ông ấy đã xây dựng ngôi chùa. Khi đó, trong chùa có bốn căn nhà nhỏ, một sala và một tòa nhà lớn. Tuy nhiên, nơi ấy đã trở thành ngôi chùa hoang, không có chư Tăng cư trú. Vì đang thực hành hạnh đầu-đà, Luang Por đến ở tại đó.

Ngôi chùa này gắn với câu chuyện về một người phụ nữ qua đời khi đang mang thai, được dân địa phương gọi là phi tai thang klom. Người ta kể rằng con quỷ ấy rất dữ, có thể hiện thành hình người, xuất hiện như có thân xác và đến tìm người.

Khoảng một, hai năm trước khi Luang Por đến, từng có những vị tăng hành thiền đến ở tại ngôi chùa. Tuy nhiên, các vị ấy không thể tiếp tục lưu trú vì không chịu nổi sự quấy nhiễu được cho là của con quỷ người phụ nữ chết khi mang thai.

Sau khi Luang Por đến ở, có một người đàn ông muốn xin xuất gia với Ngài, nhưng người này cũng không thể chịu đựng được những chuyện xảy ra tại ngôi chùa. Theo lời kể, con quỷ thường xuyên đến quấy nhiễu ông.

Người đàn ông ấy quê ở tỉnh Chonburi, cha mẹ đều đã qua đời. Ông muốn đến miền Nam, khu vực Hat Yai, để xuất gia. Có người giới thiệu rằng nơi ấy yên tĩnh, thanh tịnh và đang có một vị tăng thực hành hạnh đầu-đà lưu trú. Nếu đi làm, ông chỉ có thể đảm nhận những công việc như viết lách, giấy tờ, chứ không thể lao động chân tay. Vì vậy, ông nói: “Trước khi đi làm, con xin xuất gia trước”.

Thế là ông đến ở cùng Luang Por tại ngôi chùa hoang. Luang Por ở trong sala, nơi có một căn phòng chứa đồ và một khoảng không gian rất tốt để kinh hành. Ngài sắp xếp cho người đàn ông ở trong tòa nhà lớn gồm hai phòng.

Tòa nhà ấy khá cao. Khi đi lên phía trên có một cánh cửa có thể đóng lại. Ở đó còn đặt một chiếc thùng chứa nước mưa bằng tôn kẽm hình chữ nhật, loại thùng thường dùng ngày xưa. Theo lời người đàn ông, mỗi khi con quỷ sắp xuất hiện, trước tiên nó lại đập vào chiếc thùng nước.

Sau đó, khi đi lên tầng trên, nó có thể tự mở then cửa, xoay tay nắm và đi thẳng vào bên trong. Người đàn ông ở trong phòng, nhìn qua một lỗ nhỏ, một khe hở trên cửa. Ông thấy một người phụ nữ đang bế một đứa trẻ rất nhỏ.

Tình hình trở nên nghiêm trọng. Người đàn ông mang theo cả dao lẫn rìu. Nếu “thứ ở bên ngoài” vào được trong phòng và ông chống trả, chắc chắn sẽ xảy ra một cuộc chém giết. Ban đêm, ông không thể ngủ được, đành phải tranh thủ ngủ vào ban ngày.

Ông cố gắng chịu đựng tình trạng ấy chưa đến một tuần. Cuối cùng, ông tìm đến Luang Por và thưa: “Con muốn sang ở với Luang Por. Hoặc xin Luang Por sang ở chỗ con. Nếu không thì con chết mất”.

Luang Por đưa tay sờ người ông và nhận thấy ông đã bị sốt. Ngài nói: “Vậy thì ta sẽ sang ngủ ở căn phòng ngay bên cạnh”.

Người đàn ông hỏi: “Ngài không chạy sao?”. Luang Por trả lời ngắn gọn: “Không chạy”.

Kể từ khi Luang Por chuyển sang ở tại nơi ấy, người đàn ông không còn gặp những chuyện như trước nữa.

Trong thời gian lưu trú tại ngôi chùa, Luang Por còn kể về một sự việc khác. Có một pho tượng Phật nhỏ, kích thước khoảng hai tấc, được cho là đã tự nhiên đến với Ngài. Theo lời kể, pho tượng ấy có thể tự di chuyển.

Vì vậy, Luang Por đến nhà máy cưa gần đó và thông báo: “Pho tượng Phật của ai đã đến tìm Luang Por?”. Tuy nhiên, không có ai lên tiếng nhận pho tượng là của mình…